Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σίτσα Καραϊσκάκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σίτσα Καραϊσκάκη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2022

Δύο νέες εκδόσεις για τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή


Σίτσα Καραϊσκάκη

 ΜΟΣΧΟΝΗΣΙΑ - Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ

Τὸ γεμάτο γοητεία μικροσκοπικὸ ἀρχιπέλαγος τῆς Αἰολίας


Κανένας δεν θα μπορέσει να νιώσει πόσο αίμα στάλαξαν οι καρδιές και πόσος θρήνος γέμισε τους αγέρηδες


    Το βιβλίο "Μοσχονήσια – Η πατρίδα μου" της Σίτσας Καραϊσκάκη κυκλοφόρησε πρώτη φορά το 1973, "για τα 50 χρόνια του ξεριζωμού του Ελληνισμού της Μικρασίας", "σαν ένα μνημόσυνο για το άδικα χυμένο αίμα των 6000 Μοσχονησιωτών" και, ακόμα, για "εκείνους τους λίγους που σώθηκαν από το σιφούνι του 1922 και πικραμένοι σκορπίστηκαν στον ξένο κόσμο". Το 1974 έλαβε το πρώτο βραβείο του Πνευματικού Ιδρύματος "Εστία Νέας Σμύρνης". Εξερευνά την ιστορία και λαογραφία αυτών των νησιών "που ρίχτηκαν από ενός Θεού την αγάπη πάνω στα γαλανά νερά του Αιγαίου",  και των ανθρώπων τους. Από τους «πρωτόπλαστους» Ποσειδώνες και γοργόνες περνά στους «μισούς στεριανούς μισούς θαλασσινούς» και ύστερα στην εποχή του Ομήρου, για να καταλήξει, αφού διασχίσει το "απάτητο και αγκαθιασμένο" μονοπάτι της ιστορίας, στους εθνομάρτυρες του 1922. 


    Με την απαράμιλλη τέχνη της, η Σίτσα Καραϊσκάκη περιγράφει ιστορικά γεγονότα, έθιμα, την καθημερινή ζωή, τους τόπους λατρείας, τις γιορτές, την τέχνη των ανθρώπων που κατοικούσαν στα Μοσχονήσια, τους μύθους και τους θρύλους τους. Η δραματική κορύφωση έρχεται με τη "γραμμένη με το αίμα της καρδιάς της" διήγηση της "κατακόμβης των 6000 Μοσχονησιωτών" το 1922, "του πιο στυγνού και απαίσιου στίγματος για όλο τον ανθρώπινο πολιτισμό του εικοστού αιώνα, της μεγαλύτερης κηλίδας εκείνου του πολέμου".


     Μια έκδοση για "τις ψυχές που κλαίνε αιώνια που έχασαν την πατρίδα τους", για τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή, για τα σκλαβωμένα μα πάντα ελληνικά Μοσχονήσια.


Το βιβλίο ''ΜΟΣΧΟΝΗΣΙΑ - Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ'' μπορείτε να το βρείτε εδώ




Σίτσα Καραϊσκάκη

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ


Δεκατέσσερα διηγήματα με τέσσερα ολοσέλιδα σκίτσα. Κάθε διήγημα είναι αυτοτελές, όμως έχει εσωτερική συγγένεια και συνάφεια με τα υπόλοιπα. Τα περισσότερα αναφέρονται στον μικρασιατικό κατατρεγμό και στα βάσανά του. Δημοσιεύθηκαν και σε άλλες γλώσσες, ιδιαίτερα στη γερμανική και στην ολλανδική. 

«Τα διηγήματα της Σίτσας Καραΐσκάκη είναι συμπυκνωμένη αγάπη προς τον άνθρωπο, βαθιά τρυφερότητα, τέχνη δομής και λόγου και ψυχογραφική δύναμη. Πάντα έμενα ενθουσιασμένος ως μεταφραστής της στη γερμανική».

Δόκτωρ Άλεξ Στάινμετζ


Τα διηγήματα της Ελληνίδας συγγραφέως είναι τόσο συμπυκνωμένα σαν απόσταγμα εννοιών και χρωμάτων. Μοιάζουν σαν τα θαυμάσια ζωγραφικά έργα του Ρότμαν.

Εφημ. Allgemeine Frankfurter Zeitung


Μια έκδοση για τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή.


Το βιβλίο ''ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΣΕΡΑΦΕΙΜ'' μπορείτε να το βρείτε εδώ


Τετάρτη 24 Μαρτίου 2021

Ο ΛΟΡΔΟΣ ΒΥΡΩΝ ΑΠΑΝΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΣΤΟΥΣ "ΥΨΗΛΟΥΣ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΥΣ"

 

… Λένε, πως ξένοι θα βαλθούν, λεύτερους να σας κάνουν


    Μα έχουν εμπόρους βασιλιάδες


    Που κι αυτοί σαν τους αγάδες


    Όπου τη βρουν τη λευτεριά από τον λαιμό την πιάνουν.


    Τη λευτεριά τη θεωρούν φτηνή πραμάτια.


    Την πωλούν την αγοράζουν


    Και γι’ ανθρωπισμό φωνάζουν. 


    Παραπλανούνε τους λαούς, ρίχνουν στάχτη στα μάτια.


    


    Από τη νάρκη ξυπνητοί χουφτιάστε τα σπαθιά σας


    Μες στην καρδιά η ελπίδα


    Θερμή χρυσή ηλιαχτίδα


    Δώστε τα όπλα σας ζεστά για νίκη στα παιδιά σας. 


        (Από τον «Δον Ζουάν», μετάφρ. Σίτσα Καραϊσκάκη)

Συνέχεια εδώ

Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2020

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ από τη Θούλη: Σίτσα Καραϊσκάκη, ”Μπάϋρον, πέθανε με την Ελλάδα στην καρδιά”

 

 

Συγγραφέας: Σίτσα Καραϊσκάκη

Εκδόσεις: Θούλη

Σελίδες: 300

Έτος έκδοσης: 2020

ISBN: 978-618-5317-11-9

Οι εκδόσεις μας, για την επικείμενη επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, έχουν την τιμή να παρουσιάσουν στους αναγνώστες το αριστουργηματικό έργο της Σίτσας Καραϊσκάκη “Μπάϋρον, πέθανε με την Ελλάδα στην καρδιά”, το οποίο εκδόθηκε πρώτη φορά το 1971, για την τότε επέτειο των 150 χρόνων από την Επανάσταση, και βραβεύτηκε δύο χρόνια μετά, με το χρυσό μετάλλιο της Διεθνούς Ακαδημίας Lutèce, των Παρισίων.

Πρόκειται για μια διαφορετική αφήγηση της ιστορίας του Λόρδου Βύρωνα, γεμάτη ενδιαφέρον και πρωτοτυπία, χρωματισμένη από τη γλαφυρή πένα της συγγραφέως, η οποία στο πρόσωπό του τιμά τον μαχητή εκείνο μιας Μεγάλης Ιδέας, για την οποία αγωνίζεται σε μια ξένη πατρίδα.

Ο πρόλογός της παρουσιάζει συνοπτικά το πνεύμα του σπουδαίου έργου της:

“Η Ιστορία δεν είναι κάτι το στατικό, κάτι το πεθαμένο. Ζει και εξελίσσεται. Η φυσιογνωμία της μπορεί να αλλάξει με την αλλαγή των εποχών,  την αλλαγή της νοήσεως και των θεωριών. Με τον ίδιο τρόπο και η αξιολογία μιας μεγάλης μορφής,  που έδωσε τη σφραγίδα στην εποχή της. Στην ιστορία μένουν  μονάχα μερικές κολόνες αμετακίνητες, που μας δείχνουν το δρόμο, για να μη χαθούμε μέσα στο λαβύρινθο του χρόνου.

Ο χρόνος αλλάζει την έννοια των λέξεων και την αξία γεγονότων στης ιστορίας το βάδισμα. Όλο και ρωτά κάθε εποχή για την αποστολή μεγάλων μορφών υπό το πρίσμα νέων ορισμών και αντιλήψεων της ζωής. Απαιτεί μια νέα αξιολόγησι της ζωής και των πράξεων ενός μεγάλου ανδρός ή την καλύτερη τοποθέτησι ενός ιστορικού γεγονότος.

Ο Μπάϋρον ήταν ένας από τους πρώτους,  που είδε να έρχεται το μέλλον,  το οποίο ζούμε σήμερα σαν παρόν. Ήταν ένας προφήτης,  ένας Μεσσίας,  όπως τον ονόμασε ο Παλαμάς. Η ύπαρξί του είναι γεμάτη από μυστήριο και ηρωισμό,  ένα ντοκουμέντο νέων αξιών,  που έγραψε με το αίμα της καρδιάς του και το σφράγισε με τη σφραγίδα του θανάτου του. Το έγγραφο είναι αυθεντικό. Κι αυτό έχει μεγάλη σημασία  για την αξιολόγησί του.  Αυτός και οι σύγχρονοί του δεν είδανε το όνειρό του στην πραγμάτωσί του.  Όμως θρυμάτισε  τα είδωλα σιγά σιγά  και στη νυχτιά της Ευρώπης του Σπέγκλερ άρχισε να φαίνεται η ροδαυγή. Ο Μπάϋρον είχε μια πολύ παράξενη τύχη.  Άλλοι τον αγάπησαν και τον δέχτηκαν σαν άγγελο της λευτεριάς και πρώτος ο Γκαίτε. Άλλοι τον εμίσησαν με μίσος φριχτό γιατί ήθελε να ρίξει τους πεθαμένους Θεούς των και να ταράξει τη πουριτανική τους γαλήνη μέσα στην οποία ζούσαν αποχαυνωμένοι.

Μέσα σ’ αυτά τα δύο αντίθετα ρεύματα  έχει παραμορφωθεί και έχει αλλοιωθεί η εικόνα του χαρακτήρα του Μπάϋρον,  όπως κανενός άλλου μεγάλου ανδρός.

Μια φλόγα ήτανε η ψυχή του,  μια φλόγα για τη λευτεριά,  για κάθε είδος λευτεριάς. Μια φλόγα δυνατή,  που έκαψε  πρώιμα το κερί. Η φλόγα της λευτεριάς του Ελληνικού ανθρώπου  από το βλαβερό ζυγό του εαυτού του  και από τη βασανιστική καταπίεσι του κατακτητή. Κι αυτό είναι που ενδιαφέρει κυρίως εδώ εμάς τους Έλληνες.

Φλόγα τα νιάτα,  τρελλό παλληκάρι

Χαρά της ζωής ή του Χάρου κοντάρι

Η γυναίκα, το σπαθί και το κύμα

Χαμός του αν ήταν ή και χαρά του

Ορμή και θάρρος το κάθε του βήμα

Δεν τον δείλιαζεν όποιος βράχος μπροστά του.

                                            Σίτσα Καραϊσκάκη”


Το βιβλίο ”Μπάϋρον, πέθανε με την Ελλάδα στην καρδιά” μπορείτε να το βρείτε εδώ


Πέμπτη 20 Ιουνίου 2019

Επανακυκλοφορεί από τη ΘΟΥΛΗ το ιστορικό μυθιστόρημα της Σίτσας Καραϊσκάκη: Ο ΓΥΙΟΣ ΤΗΣ ΚΑΛΟΓΡΗΑΣ


Επανακυκλοφόρησε από τη Θούλη το περίφημο ιστορικό μυθιστόρημα που έγραψε η Σίτσα Καραϊσκάκη για τη ζωή και τον θάνατο του προγόνου της Γεωργίου Καραϊσκάκη.
Διδάσκει ιστορία με έναν πολύ γλαφυρό και συγκινητικό τρόπο και συγχρόνως είναι ένα μυθιστόρημα με υψηλή λογοτεχνική αξία. Κατά την πρώτη έκδοσή του το 1939 από τις εκδόσεις «Εστία» γνώρισε πρωτοφανή επιτυχία. Εκδόθηκε επίσης στη γερμανική γλώσσα υπό τον τίτλο "Αυτός που έγραψε ιστορία με το σπαθί του", έλαβε διθυραμβικές κριτικές και απετέλεσε εντυπωσιακή εκδοτική επιτυχία και εκεί.

Το έργο είναι συνολικά 500 σελίδων και αποτελείται από δύο τόμους.

‘Εγραψαν γι’ αυτό:

«Βίωμα μας γίνεται η περιγραφή της γένεσης και δράσης του ήρωος της ελληνικής ανεξαρτησίας χάρη στη μαεστρική και φροντισμένη τέχνη της Ελληνίδας συγγραφέως, που διαχειρίζεται το θέμα της θαυμάσια και με μεγάλη γοητεία».

Ντι Ζαϊτσριφτ ντερ Λαϊμπιμπλιοτέκεν

«Η Ελληνίδα ποιήτρια και συγγραφεύς με το βιβλίο της "Αυτός που έγραψε ιστορία με το σπαθί του" παρουσιάζει στον γερμανικό λαό τη μορφή ενός ήρωος της Ελληνικής Επαναστάσεως, που μας θυμίζει με εξαιρετική ικανότητα τον αγαπημένο του“στρατηγό εμπρός” τον θρυλικό στρατάρχη φον Μπλύχερ.


Εφημερίδα Ναχρίχτεν φον Γκέρλιτς

«Ο γυιος της καλογρηάς μας παρουσιάζεται με τη μορφοποιούσα δύναμη της συγγραφέως σ’ ένα εκτυφλωτικό φως ανδρισμού και αγάπης προς την πατρίδα και την ελευθερία. Ένας στρατάρχης “Φόρβερτς” κάτω από τον ελληνικό ουρανό. Η Ελληνίδα συγγραφεύς στήνει ένα βασικό και αρχαιόπρεπο μνημείο και συστήνει στον γερμανικό λαό έναν άξιο και αληθινό ήρωα της νεώτερης ελληνικής ιστορίας που γοητεύει».

Εφημερίδα Μίτελντόιτσε Τσάιτουγκ

« Η συγγραφεύς είναι μια αριστοτέχνις γλύπτρια χαρακτήρων»

Εφημερίδα Λέτστε Ναχρίχτεν φον Ντρέσντεν

«Η συγγραφεύς έχει μεγάλη ικανότητα κατατάξεως του ιστορικού υλικού της, εξαιρετική φαντασία. Επιτυγχάνει θαυμάσια πλοκή και μεταδίδει άκοπα τη συγκίνησή της στον αναγνώστη, ένα ξεχωριστό πλεονέκτημα που κάνει πολύτιμο το βιβλίο»

Εφημερίδα Βιργχάιτ του Ρόττερνταμ

«Η Λέσβος που μας έδωσε το Μυριβήλη, τον Ελύτη, το Βενέζη, τον Νίκο Αθανασιάδη, μας στέλνει πάλι τα μηνύματά της με τη Σίτσα Καραϊσκάκη…… Η Σίτσα Καραϊσκάκη ζωγραφίζει με το λόγο, θα λέγαμε πλάθει, τα ζωγραφικά της τοπία μ’ ένα είδος αντικειμενικής ηρεμίας και ευτυχίας»

Ανδρέας Καραντώνης

Παρασκευή 23 Μαρτίου 2018

Επανακυκλοφόρησε: ΣΙΤΣΑ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ - ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΔΥΟ ΜΥΛΟΠΕΤΡΕΣ



Μυθιστόρημα από πολλές αλήθειες και λίγους μύθους 

Είμαστε και οι δύο πρόσφυγες. Φοιτούσαμε σ’ένα ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο. Εκεί μας πέταξε ο ανεμοστρόβιλος. Θέλαμε να σιάξουμε τη ζωή μας και να ξεχάσουμε τον πόνο μέσα στη γνώση. Εκείνη από το Μπακού της Κασπίας, εγώ από ένα νησί της Μικρασίας. Μελετούσαμε μαζύ και μιλούσαμε μαζύ. Μελετούσαμε τον Κάντ και τον Νίτσε για να δυναμώνουμε την αδύνατή μας ύπαρξη. Απαγγέλαμε τον Χέλντερλιν για να μπορούμε να κυνηγούμε ένα όνειρο. Μιλούσαμε για τη μεγάλη μας πίκρα, την καϊμένη μας πατρίδα και τους χαμένους μας ανθρώπους.

Σάββατο 21 Οκτωβρίου 2017

100 χρόνια από την επανάσταση των μπολσεβίκων









100 χρόνια πέρασαν από το ζοφερό εκείνο έτος 1917, όταν έλαβε χώρα η μεγάλη απόπειρα του Ιουδαϊσμού να εγκαθιδρύσει την ηγεμονία του σε όλα τα έθνη. 
Η εβραιο-μπολσεβικική ανταρσία δημιούργησε ένα προγεφύρωμα στην Πετρούπολη και από εκεί επεκτάθηκε στις αχανείς στέπες της Ασίας, γεγονός μεγάλης σημασίας που σκοπίμως παραβλέπεται. (Μόνο η Ανατολή δέχεται με τόσο μεγάλη ευκολία ισοπεδωτικά συστήματα όπως ο κομμουνισμός)  
Οι εβραίοι ηγέτες των μπολσεβίκων διακατεχόμενοι από φυλετικό μίσος βασάνισαν και έσφαξαν εκατομμύρια Ρώσους, δίχως τον παραμικρό δισταγμό. Ο μπολσεβικισμός με όπλα την προπαγάνδα και τον τρόμο συνδέθηκε με τον εγκληματικό υπόκοσμο σε κάθε γωνιά της γης και εξαπλώθηκε σαν βάκιλος πανούκλας, απειλώντας ολόκληρη την ανθρωπότητα. 
Πλαστογράφησε την ιστορία και εκμεταλλεύτηκε τα ταπεινότερα ένστικτα, τα πάθη, τις ορέξεις, τον φθόνο... Είναι "η κορύφωση της σκέψης της πλεονεξίας", όπως το έθεσε ο Άλφρεντ Ρόζενμπεργκ. ''Η πνευματική αποσύνθεση και εξαπόλυση των ορμών στην ανθρώπινη ψυχή, η πνευματική έλλειψη χαλινού και ηθική και πολιτική ασυνειδησία στο αισθάνεσθαι και το συμπεριφέρεσθαι'', όπως μαρτυρά η Σίτσα Καραϊσκάκη. 

Δημιούργησε έτσι μια ψύχωση, μια επιδημία και θέλησε να παρασύρει ολόκληρο τον κόσμο στο χάος. Η παθολογική και εγκληματική παραφροσύνη του δολοφόνησε πάνω από 150.000.000 ανθρώπους,  αριθμός που ξεπερνά το σύνολο των νεκρών των πολέμων του 20ού αιώνα.  

Όπου επιβλήθηκε η δικτατορία αυτή των υποδεεστέρων ανθρώπων, εγκλημάτησε με όλη εκείνη τη χαρακτηριστική μπολσεβικική αποτρόπαια  και αιμοσταγή αγριότητα.    
Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας: Αριθμός νεκρών: 73.237.000, Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (ΕΣΣΔ): Αριθμός νεκρών: 58.627.000, Λαϊκή Δημοκρατία της (Βόρειας) Κορέας: Αριθμός νεκρών: 3.163.000, Καμπότζη: 
Αριθμός νεκρών: 2.627.000. Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα από έναν κατάλογο που δεν έχει τέλος και συνεχίζεται. 
Τα θύματά του βέβαια δεν είναι μόνον οι νεκροί. Είναι και εκείνα τα εκατομμύρια των ανθρώπων που είχαν την ατυχία να βιώσουν την οργή και τη λύσσα των αρχιεγκληματιών μπολσεβίκων, τα βασανιστήρια, τις φυλακίσεις, τα Γκουλάγκ, την πείνα και την εξαθλίωση. Την εξαθλίωση και τον εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας σε κάθε επίπεδο.   

Ουρές για λίγο ψωμί στη Σοβιετική Ένωση.

Σοβιετικές κατοικίες: σε κάθε πολίτη δίδεται μια υποχρεωτική γωνιά


Όπου κυριάρχησε ο μπολσεβικισμός, ο πολιτισμός και οι τέχνες γνώρισαν μια πρωτοφανή οπισθοδρόμηση. Ο πρωτογονισμός είναι το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα του μπολσεβικισμού.

Ακολουθούν χαρακτηριστικά δείγματα πρωτογονισμού-μπολσεβικισμού στην τέχνη






Η παρακμή επεκτάθηκε σε κάθε σφαίρα της ανθρώπινης δράσης. Ιδιαίτερα τη γυναίκα την καταπίεσε, την ταπείνωσε, την εξευτέλισε, την κακοποίησε με απερίγραπτη βαναυσότητα:
Διάταγμα των μαρξιστών από το Σάρατοβ*:

  
 "Όλαι αι γυναίκες αποτελούν κοινόν του λαού κτήμα".

    Παράγραφος 5:
 "Η διανομή και η διοίκησις των χωρίς άνδρα γυναικών αναλαμβάνεται και διεκπεραιούται υπό της αναφερθείσης οργανώσεως".
    
    Παράγραφος 6:
  "Μέσα εις τρεις ημέρας από της δημοσιεύσεως της διαταγής ταύτης οφείλουν όλαι αι γυναίκες αι οποίαι συμφώνως με την προκειμένην διαταγήν γίνονται κτήμα του λαού να παρουσιασθούν εις το αναφερθέν γραφείον".
      
    Παράγραφος 8:
  "Οι Σύντροφοι έχουν το δικαίωμα, λαμβάνοντες υπ’ όψιν τας επομένας υποδείξεις, να πάρουν μία γυναίκα τρεις φοράς την εβδομάδα επί τρεις ώρας".
    
    Παράγραφος 9:
   "Κάθε άνδρας ο οποίος θέλει να πάρη μια γυναίκα που θεωρείται ως κτήμα του λαού πρέπει να παρουσιάση μίαν απόδειξιν της επιτροπής του εργοστασίου, του συλλόγου των συντεχνιών ή του συμβουλίου των αγροτών".

    Παράγραφος 21:

 "Πρόσωπα τα οποία αρνούνται να αναγνωρίσουν και να εκτελέσουν το παρόν διάταγμα κηρύσσονται ως απεργοί και εχθροί του λαού και του κράτους". 


Η Πίστη, η Οικογένεια, η Τιμή, η Φυλή, όλες εκείνες οι αιώνιες αξίες οι οποίες αποτέλεσαν τη βάση του πολιτισμού αποτελούν για τους μαρξιστές έννοιες εχθρικές προς τον λαό. Ολόκληρη η προπαγάνδα τους στοχεύει στον εκμηδενισμό κάθε ηθικής και πνευματικής αντίστασης. 

Όπου δεν κατόρθωσαν να επικρατήσουν διά της βίας, το τίμημα ήταν βαρύτατο. Εμφύλιοι πόλεμοι, σαμποτάζ, δολοφονίες και τρομοκρατία είναι μόνο μέρος της εγκληματικής μπολσεβικικής δράσης. Όπου δεν συναντούν την αδιάλλακτη εχθρότητα συνεχίζουν βήμα-βήμα μέχρι την απόλυτη κυριαρχία τους. Το γεγονός ότι η οργή τους στρέφεται εξ ολοκλήρου εναντίον του Εθνικοσοσιαλισμού -τον οποίο αναγνωρίζουν ως τον θανάσιμο εχθρό τους, εξ ου και οι αντιναζιστικές, αντιφασιστικές οργανώσεις και δράσεις τους, σε συνδυασμό με τις συκοφαντίες και ύβρεις που εξαπολύει καθημερινά ένας στρατός πληρωμένων κονδυλοφόρων- αποτελεί τη μεγαλύτερη ηθική επιβράβευση του αγώνα μας. Κυριολεκτικά δεν υπάρχει ημέρα που να μην χύσουν το δηλητήριό τους μέσω του έντυπου και ηλεκτρονικού Τύπου, της τηλεόρασης, του ραδιοφώνου, του κινηματογράφου, εναντίον εκείνων των ανθρώπων, που στάθηκαν εμπόδιο στα σχέδιά τους, και κυρίως εναντίον Ενός. Του  Άνδρα εκείνου που έζησε ως στρατιώτης και που στο πρόσωπό Του ενσαρκώθηκε ο αγώνας ολόκληρης της φυλής ενάντια στον μπολσεβικισμό. Τεράστια η προπαγάνδα των ΜΜΕ προκειμένου αφενός να συκοφαντήσουν τον αγώνα εναντίον του διεθνούς εβραιο-μπολσεβικισμού, αφετέρου να αποκρύψουν την μορφή και την φύση τού τελευταίου.  



''100 χρόνια από την Οκτωβριανή Επανάσταση''. Με αυτόν το τίτλο διοργάνωσε ο εγχώριος μπολσεβικικός συρφετός συναυλίες, εκθέσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις, ταινίες και ομιλίες. Ολόκληρος ο προπαγανδιστικός μηχανισμός τους κινητοποιήθηκε με αποκορύφωμα τη συναυλία στο Μέγαρο Μουσικής στην οποία παρευρέθηκε και ο "ανώτατος πολιτειακός άρχων της χώρας".

Ο αστικός κόσμος έχει προ πολλού συνθηκολογήσει, αφού δεν διαθέτει τη δύναμη μιας κοσμοθεωρίας ούτε το σθένος να αντισταθεί, ελπίζοντας ότι θα αποφύγει τη μοιραία κατάληξη. Τι έπραξε η εγχώρια ''αντικομμουνιστική'' ακροδεξιά; Απολύτως τίποτε! Πώς να μιλήσει και με ποιο δικαίωμα, αυτός που, όταν δινόταν ο τιτάνιος αγώνας εναντίον του μπολσεβικισμού στο Ανατολικό Μέτωπο, τότε που εκατομμύρια από όλες τις χώρες ντύθηκαν με τη στολή του Ευρωπαϊκού Στρατού, ήταν σύμμαχος των μπολσεβίκων; Την ώρα που εκατομμύρια νεαρών εθελοντών άφηναν την τελευταία τους πνοή στις αφιλόξενες στέπες της Ανατολής πιστοί στον όρκο τους, οι εγχώριοι ακροδεξιοί κουραμπιέδες κρύβονταν στα υπόγεια παριστάνοντας τους ουδέτερους. Δεν υπάρχει ουδέτερος στον παγκόσμιο αγώνα. Και δεν υπάρχει μεγαλύτερο παραμύθι από αυτό της ''ελληνικής ουδετερότητας''. Η κλίκα των δήθεν εθνικοφρόνων αντικομμουνιστών, στην πραγματικότητα μασόνων και μοναρχιστών, είχε συμμαχήσει πλήρως με την εβραϊκή Τσέκα σε κοινό αντιναζιστικό αγώνα. 



76 χρόνια πριν, το καλοκαίρι του 1941 ξεκίνησε η αντιμπολσεβικική εκστρατεία προς ανατολάς. 76 χρόνια μετά, γράφοντας αυτές τις γραμμές, καθώς σκέπτομαι τους νεκρούς του μεγάλου αγώνα, μου έρχονται στον νου οι τελευταίες στροφές από το ποίημα εκείνο του Φαίδρου Μπαρλά GLORIA VICTIS - Nibelungen, με το οποίο θα ήθελα να τελειώσω αυτήν την ανάρτηση:


IV

Το αίμα μου έφυγε στάλα την στάλα·
πεθαίνει το κρύο φως της αυγής -
πεθαίνω και γύρω μου όλα πεθαίνουν…
Όμως, βαθιά μες στο μέλλον -
γοργά περνάει μια τρεμάμενη οπτασία -
άλλα ξανθά γαλανομάτικα παιδιά
διαβάζουν σκυμμένα έναν τόμο χοντρό·
κι όταν φτάσουν στην τελευταία σελίδα,
μια κρύα φλόγα καταυγάζει το βλέμμα τους -
και τ’ ορθώνουν ψηλά,
στητό σαν τα έλατα του Μαύρου Δρυμού.

V

Μικρούλη μου, εγώ θα πεθάνω…
Πάρε τώρα εσύ την σιδερένια σκυτάλη!
Την έδωσαν οι Βίκιγκς στους ιππότες
του μακρυνού Μεσαίωνα - κ’ εκείνοι
την παραδώσανε στον βασιλιά τον Βαρβαρόσσα.
Την πήρε ύστερα ο Μεγάλος Φρειδερίκος
κι από γενιά τραβάει σε γενιά…

Μικρούλη, πρόσεξε τι γράφει αυτή η σκυτάλη:

ΞΕΡΙΖΩΣΕ ΤΟΝ ΟΙΚΤΟ ΑΠ’ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΣΟΥ,
ΚΥΝΗΓΑ Τ’ ΑΠΛΗΣΙΑΣΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΩΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ-
ΚΑΙ Ν’ ΑΠΟΦΕΥΓΗΣ ΤΑ ΠΑΖΑΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ!




Ristorante Verona


*Σίτσα Καραϊσκάκη, Η Διεθνής Οργάνωσις των Αθέων, Εκδόσεις Θούλη, Σελίδα 49


Τετάρτη 3 Μαΐου 2017

Ψυχικό και πνευματικό δηλητήριο. Η ουσία και το πνεύμα του μπολσεβικισμού




Όταν έπεσε το Τείχος του Βερολίνου και εκτελέστηκε το ζεύγος Τσαουσέσκου, πολλοί πίστεψαν ότι η ανθρωπότητα «τελείωσε» μια για πάντα με τον μπολσεβικισμό. Συνέβη, όμως, πράγματι αυτό;
Σε αυτήν τη μοναδική κοινωνιολογική μελέτη η Σίτσα Καραϊσκάκη - ήδη διδάκτωρ της φιλοσοφίας, όταν τη συνέγραψε, το 1934 – και ο Ι. Ίλγιν, καθηγητής Πανεπιστημίου τότε, αποδεικνύουν ότι η ταύτιση του μπολσεβικισμού με την ύπαρξη ενός οργανωμένου κομμουνιστικού κόμματος είναι εσφαλμένη - μάλιστα, δεν πρέπει να ταυτίζεται ούτε με αυτήν την ιδεολογία του κομμουνισμού, διότι είναι ευρύτερος από αυτήν, την «περιέχει». Ούτε γεννήθηκε στη Ρωσία το 1917. Φαινόμενα μπολσεβικισμού εντοπίζονται και σε άλλες εποχές, ακόμη και στην Αρχαία Ελλάδα.

Προτού, όμως, ο μπολσεβικισμός αναγνωρισθεί και καθιερωθεί ως πολιτική κίνηση και μάλιστα επαναστατική, κατακτά την ψυχή και το πνεύμα των οπαδών του και συχνά χωρίς αυτό να γίνεται αντιληπτό. Η εξάπλωσή του περνά απαρατήρητη, γι’ αυτούς που δεν μπορούν να αναγνωρίσουν τα φαινόμενα εκείνα που του ανοίγουν τον δρόμο. Στο βιβλίο, λοιπόν, αναφέρονται όλα εκείνα τα κοινωνικά φαινόμενα, τα οποία δεν θα χαρακτήριζε κανείς μπολσεβικικά και τα οποία, όμως, σαφώς προαναγγέλλουν και διευκολύνουν την επικράτηση του μπολσεβικισμού. Ακόμη, αναφέρονται οι ανθρώπινοι εκείνοι τύποι που δεν θα τους έλεγε κανείς κομμουνιστές, παρ’ όλ’ αυτά η νοοτροπία και η ψυχική τους στάση είναι ξεκάθαρα μπολσεβικική, ακόμη κι αν είναι πολιτικά αντίθετοι.

Καθώς διαβάζει ο αναγνώστης εξοικειώνεται εύκολα με το περιεχόμενο, γιατί οι εικόνες τού είναι γνωστές και, συγχρόνως, αυτά που μελετά τον επηρεάζουν βαθιά – έτσι, ξαφνικά θα αναγνωρίσει γύρω του πλήθος ανθρώπων και φαινομένων μπολσεβικικών….

Η μελέτη θέτει και απαντά στα ακόλουθα ερωτήματα και θέματα:

- ποιες είναι οι ρίζες του μπολσεβικισμού;

- ποιοι ανθρώπινοι τύποι προετοιμάζουν τον δρόμο προς τον μπολσεβικισμό;

- ποια κοινωνικά φαινόμενα είναι μπολσεβικικά;

- για ποιους λόγους ο μπολσεβικισμός δεν πρέπει να ταυτίζεται με τον κομμουνισμό αλλά είναι ευρύτερος αυτού;

- ποιες είναι οι αιτίες εξάπλωσης του μπολσεβικισμού;

- ποια τα κίνητρά του;

- ποια η προπαγάνδα του ;

- πώς συνδέεται με τον εγκληματικό υπόκοσμο;

- ο μπολσεβικισμός ως πολιτική κίνηση, ως ψυχική κατάσταση και ως καθημερινή εκδήλωση

- η ταξική αντίληψη, η άρνηση του δικαίου, η επικράτηση της αυθαιρεσίας, ο τρόμος…

- γιατί ένας καριερίστας είναι στην ουσία μπολσεβίκος;

- γιατί ο μπολσεβικισμός επιδιώκει αλλά και επιφέρει ως αναγκαία συνέπεια την πνευματική παρακμή και αποσύνθεση;

- γιατί ο μπολσεβικισμός είναι αντίθετος στην έννοια της αγάπης και της αμοιβαίας πίστης;

- ο μπολσεβικισμός στην κουλτούρα

- σημεία που υποδηλώνουν ότι έχει αρχίσει η δηλητηρίαση από τον μπολσεβικισμό

- ποια η ουσία και το πνεύμα του;

Για την καλύτερη κατανόηση του κειμένου, και από τους νεώτερους αναγνώστες, έγινε απόδοση στη νεοελληνική, χωρίς να θιγεί στο ελάχιστο το νόημα και το ύφος.

Τέλος, είναι σκόπιμο να αναφερθεί ότι το «Ψυχικό και Πνευματικό Δηλητήριο» είναι ένα εξαιρετικά σπάνιο βιβλίο, το οποίο όχι μόνο δεν είχε επανεκδοθεί μετά το 1934, όταν εκδόθηκε για πρώτη φορά, αλλά, στην κυριολεξία, εξαφανίστηκε, αφού δεν μπορούσε κανείς να το βρει ούτε σε δημόσιες βιβλιοθήκες.


Τρίτη 29 Μαρτίου 2016

Η αποθέωση της Θούλης



Η διαδρομή από τα αρχαία χρόνια και τα αρχαία μυστήρια είναι μονόδρομος και φτάνει στον εικοστό αιώνα με τη δημιουργία του Εθνικοσοσιαλισμού και την αποθέωση της Θούλης, μ΄ έναν Απόλλωνα που διαχρονικά μοιράζει τη ζωή του ανάμεσα στο βορρά και τη Μεσόγειο. Είναι μονόδρομος!

Σίτσα Καραϊσκάκη 


RV

Δευτέρα 19 Ιανουαρίου 2015

Η Σίτσα Καραϊσκάκη για τον Κνουτ Χάμσουν



«Το να γυρίζει κανείς τον κόσμο και να χάνεται παντού και να εκπλήττεται και να θαυμάζει την ποικιλία της ζωής με τα πάθη της, είναι καλό. Όμως το να γυρίζει κανείς σπίτι του, σπρωγμένος και φλογισμένος από τη φωτιά της νοσταλγίας και να πάγει στο δάσος να κόψει δέντρα, να σκάψει το πατρικό του χώμα, να φτιάσει σιτάρι και καλύβι, είναι ακόμα καλύτερο. (…) Το πιο υψηλό και το πιο καλό απ’ όλα είναι η εργασία. Τίποτα δε μπορεί να παραβληθεί με την ησυχάζουσα και ευλογημένη της δύναμη. Ο Κνουτ Χάμσουν το λέγει σε κάθε γραμμή του μεγάλου της ζωής του έργου»

Σίτσα Καραϊσκάκη

RV

Τετάρτη 16 Απριλίου 2014

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ από τις Εκδόσεις Θούλη: ΣΙΤΣΑ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ – Η Διεθνής Οργάνωσις των Αθέων



Ένα βιβλίο για το οργανωμένο διεθνές κίνημα της αθεΐας, τους κινδύνους του, τους σκοπούς του, τα τεχνάσματα και τα προσωπεία του, την προπαγάνδα του κατά της Θρησκείας και της Εκκλησίας. 

Εξετάζονται οι καταβολές και η πορεία του κινήματος των αθέων (θεϊσμός, μασσωνισμός, σκεπτικισμός, διαφωτισμός, ανθρωπισμός, γερμανικός υλισμός) με ιδιαίτερη έμφαση στον μαρξισμό και στη θανάσιμη εχθρότητά του προς τον Χριστιανισμό, όπως εκδηλώθηκε κυρίως στη Σοβιετική Ρωσία: φόνοι, σφαγές, βασανιστήρια, καταστροφή της ιδιοκτησίας, βεβηλώσεις ιερών, νομιμοποίηση βιασμών μέσα από τον «θεσμό» της κοινοκτημοσύνης των γυναικών… 

Η Σίτσα Καραϊσκάκη τονίζει τη —μέσα από τα αθεϊστικά κηρύγματα— «δόλια προετοιμασία του πνεύματος ώστε να αποξενωθεί από τον Θεό», και αποκαλύπτει τον πραγματικό σκοπό της Οργάνωσης των Αθέων, που δεν είναι άλλος από την υποδούλωση των ανθρώπων που γίνεται εύκολη όταν αυτοί χάνουν την πίστη τους.